玉字族部首 玉
石之美者，君子之德
《说文》玉，石之美者。有五德：润泽以温，仁之方也。
玉的甲骨文，像一根绳子串起三片玉——那是先民挂在身上的美。玉是「石之美者」，却远远不止是石头：中国人把最贵的品德、最重的礼制、最好的祝福，全部押在了这种温润的石头上。王字旁的字九成其实是玉旁——瑾瑜琳琅、璧琮圭璋，一部玉字族，就是半部礼乐文明。
根字开悟 · 三层读「玉」
观其形
甲骨文的玉，是绳子串起的三片玉；帝王的「王」三横一竖——两字极像，所以「玉」加了一点。
解其理
玉作偏旁写作「王」（俗称王字旁）：珍、珠、理、班，九成是玉不是王——认字先认旁，莫把美玉当君王。
悟其道
「言念君子，温其如玉。」玉温润而不夺目，坚硬而不伤人——中国人的理想人格，是一块玉。
字形演变
- 甲骨文一绳串玉，三片相连。
- 金文与王渐近，串玉之形犹在。
- 小篆三横一竖，垂丝三分。
- 隶楷加点别王，遂成「玉」。
字形为示意摹写，非文物拓片。
礼玉之链
一块璞石如何成为国之重器？琢、磨、成器、执礼——「如切如磋，如琢如磨」说的就是这条路。
从璞石到礼器玉未雕者，裹在石中。
璞玉浑金——未经雕琢的，才被形容为天然本真。
拆字会意 · 组字动画
两个部件走到一起，就是一个新字。看它们如何相遇。
弄 nòng
观其形「玉」上一双「手」（廾）。
解其理双手把玩美玉——《说文》：「弄，玩也。」
悟其道「弄」字从玉：把玩的东西是玉，可见玉在古人心中的分量。弄玉、戏弄、玩弄——字里全是手与玉的亲密。
班 bān
观其形两块「玉」之间，一把「刀」。
解其理以刀分玉为「班」——分玉而回，各执一块。
悟其道班师、班组、下班——「班」从分玉的仪式，变成了人群的编组：被分到一起的，就是一班。
理 lǐ
观其形「玉」旁一个「里」声。
解其理本义是治玉——顺着玉的纹理雕琢。《说文》：「理，治玉也。」
悟其道纹理、条理、道理、真理——中国人整个「理」的概念，都从雕玉的手感里来：万事万物，皆有其纹，顺之则成。
碧 bì
观其形「王」（玉）、「白」、「石」三形相合。
解其理石之似玉而色青白者，谓之碧。
悟其道碧是介于石与玉之间的颜色——碧玉、碧血、碧海：一种既坚硬又清澈的美。
字族枝叶
这一族还长出了哪些字？悬停（或轻点）查看含义。
古玉之名
玉的大家族，各有各的美。
- 瑾
- 瑜
- 琳
- 琅
- 珊
- 瑛
- 玫
- 珉
王旁之辨
这些「王字旁」，其实是「玉字旁」——认字先认旁。
- 珍
- 珠
- 现
- 玩
- 玻
- 环
- 琱
- 球
由玉及人
玉的品格与命运，最后都成了人的品格与命运。
- 瑕
- 瑜
- 璀
- 瑰
- 琢
- 莹
- 璆
- 瑑
「言念君子，温其如玉。」
—— 《诗经》
「君子无故，玉不去身。」
—— 《礼记》